ثالثه - اعمام و عمات و اخوال و خالات و اولاد آنها . و ارث آنها بعضى بالنصيب است و بعضى بالفرض ، و فرض هم نصف و ثلث و ثلثين و سدس است على اختلاف . و اما وارث در غير ارحام آن هم دو قسم است : قسمت اول زوجين كه با جميع طبقات شركت دارند و ارث آنها نصف و ربع و ثمن است . قسمت دوم كه پس از فقدان ارحام ارث مىبرند و آن هم سه طبقه هستند : اولى - معتق . ثانيه - ضامن جريره . ثالثه - امام كه وارث من لا وارث له است . و مراد از ما ترك آنچه ميت گذارده و رفته است از اموال و حقوق و در اين آيه شريفه فقط متعرض ارث ارحام است بطور اجمال كه خلاصه تشريع اصل ارث است و تفصيل آنها در آيات ديگر و اخبار اهل بيت بيان شده . و مراد از اقربين اولاد و اخوه و اخوات و اعمام و عمات و اخوال و خالات و اولادهاى آنها است ، و والدين اب و ام است و اينها هم داخل اقربين هستند و بالخصوص ذكر فرموده از باب اهميت آنها و اقربيت آنها نسبت بساير اقارب ميت است . [ سوره النساء ( 4 ) : آيه 8 ] وَ إِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَ قُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً ( 8 ) و زمانى كه حاضر باشند در موقع قسمت تركه بين وراث ساير اقارب كه ميراث بر نيستند و جزو طبقه بعد هستند و يتامى و فقراء پيش از قسمت يك مقدارى به آنها بدهيد كه آنها هم بىبهره نباشد و با آنها با زبان خوش صحبت كنيد . اخبار در اين آيه مختلف است ، در بعض اخبار دارد كه اين آيه نسخ شده